这个算是自己的基础风格，转回来放在这里。
某种介乎于神学和科学之间的东西。
它和神学一样，包含着人类对迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物进行思考；
但又和科学一样是诉之于人类理性而不是诉之于权威的，不管是传统的权威还是启示的权威。
一切确切的知识——我是这样主张的——都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条——都属于神学。
但是介乎科学与神学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。
—————罗素《西方哲学史(欧洲版)自序》
个人补充：科学本身应该而且必须是理性的，但时至今日，在神学没落，特别是没有什么精神信仰的天朝。科学已经很好的接替了神学的位置，变成一个绝对的权威的形象。
不管什么，前面加上科学二字就是绝对正确无需质疑的。记得年轻时候做历史题，关于PARTY的历史部分最常用的句子就是“Marx主义的科学性”。
所以我们可以看见各种造假，比如上海交大的汉芯，比如各种出现在广告里的权威专家教授…………
但是永远只有无视权威的人才能够探索真知，无论科学还是哲学………
我一直觉得，什么学都可以归做科学。因为不管什么东西，只要存在，必然会有一个道理，比如上帝如果真的存在，那也有一个道理能说明上帝为什么存在。最多就是超出人类理解而已，但是肯定都是可以解释的。。。。。。。
一沾哲学就晕。
每个人都有自己的哲学
的确可以这样解释。按照科学的大类划分的话。神学和哲学属于人文科学。
罗素写这本书的时候，科学应该还没有定义。
可以解释也是必然的，但是为了ZZ目的，那就唯物主义的科学处理了。
其实不会晕的，主要是这些个砖家叫兽们把他说的太玄幻了。
我们的生活就是哲学。
生活就是哲学~
修行是什么？就是生活。念经啦什么的太刻意的反而不对。
自然地生活，从里面得到的东西都是哲学
高见高见
禅学的黄金时代一个每天不念经的高僧说的。我觉得很有道理